Архив рубрики: великий перепост

Либералы церковные

Не мной замечено, что для церковных либералов референтной группой является не какое-то церковное сообщество, а либеральная тусовка. То есть не группа, собранная из единоверцев, а либеральный «ноев ковчег», образовавшиеся вокруг нецерковных идей.

Я же, грешный, давно отмечаю еще одну особенность, отличающую нынешних церковных либералов от былых фарисеев. Фарисеи полагали себя в праве выносить суждения ввиду жесточайшего скрупулезнейшего следования Закону, да, букве, да, в значительной степени перетолкованного в фарисейском духе, то есть, удобном для фарисеев, но! — Следовали и являли пример всем видимый. Либералы — церковные, возможно, в первую голову, — в силу своей способности выносить умные суждения по любому поводу, считают себя свободными от соблюдения Заповедей.

Либерал церковный — такой же, как и либерал светский — определяется отрицанием власти, в данном случае власти Церкви. Он готов воспринимать епископа и священника, как брата по вере или чиновника, который должен обслуживать его потребности, но не терпит мысли, что священство имеет власть, в том числе власть вязать и решить. Если либерал и готов признать такую власть, то лишь в том смысле, что епископ обязан использовать эту власть по желанию либерала, пришедшего в Церковь.

Отсюда понятно отношение либерала к догматике. Догмат есть определенный императив для сознания верующего, то есть власть, «насилие» над сознанием и свободой либерала верить так, как ему приятно верить. Оттого либерал и будет отчаянно сопротивляться догматике. Ведь для него вершина Христианства — это учение Бердяева о свободе.

Александр Люлька

Оккупационная валюта

Продолжаем публикацию злободневной статьи Валентина Юрьевича Катасонова – профессора, доктора экономических наук, члена-корреспондента Академии экономических наук и предпринимательства, заведующего кафедрой международных валютно-кредитных отношений МГИМО МИД России о сущности денег на современном этапе. Деньги сегодня стали для многих мамоной, религиозным понятием, предметом обожествления и поклонения. И это вполне объяснимо. Они влияют на судьбы миллиардов людей самым непосредственным образом, являясь первейшим материальным условием их выживания. И вместе с тем деньги – колосс на глиняных ногах. Именно по этой причине небезынтересно узнать основательнее и поподробнее о тех пертурбациях, которые происходят сегодня в денежной сфере.

Силовое обеспечение денежных знаков становится особенно очевидным и явным, когда насилие со стороны государства осуществляется не в отношении своих граждан, а граждан другой страны (или многих стран) с целью заставить их принимать чужую (иностранную) валюту. При этом государство уже использует не полицейские силы и правоохранительные органы, а армию и другие виды вооружённых сил вплоть до бомбардировщиков и авианосцев (это, конечно, не исключает использование полицейских сил, но уже специальных подразделений, сформированных из местных наёмников). Речь идёт о так называемых военных, или оккупационных деньгах, которые широко использовались воюющими странами в годы Первой и Второй мировых войн. Читать далее

Тайны банковского бизнеса, или эзотерика секты ростовщиков

Общественное движение «Переправа» ставит перед собой прежде всего цели духовного просвещения. Вместе с тем мы видим, что и в сферах чисто земной жизни у наших сограждан независимо от степени их образования и уровня духовности существуют определённые пробелы. В нашей жизни небесное и земное, духовное и материальное, вечное и преходящее сплетены воедино, поэтому мы не стесняемся обсуждать вопросы, внешне далёкие от наших главных тем: религии, исихазма, аскетики, этики, антропологии, богословия и т.п.

Одна из таких «земных» тем – банки, которые заняли в экономике и обществе доминирующие позиции, влияя на все стороны жизни человека. Казалось бы, нам с банками всё ясно. Читать далее